|
正定今年建“赵云故居”
3月12日,记者获悉,今年正定县将修建“赵云故居”,位置在正定县南门里。省赵子龙文化研究会提供的依据是,《古常山郡新志》(台湾版)载:“县人仰其(赵云)典范武德,于南门里故址建将军庙……”
“赵云故居”将建成一座汉代式样的建筑。当地还计划将位于正定古城东南部的赵云庙搬来并建赵云展览馆,面积将达30亩左右。
据正定一位不愿透露姓名的相关负责人介绍,正定建“赵云故居”,其实就是针对临城。(更多>>) |
|
正定:不放弃“赵云故里”品牌
目前“赵云故里”已经是正定四大名片之一,正定县文物旅游局副局长张国清称,正定绝对不会放弃“赵云故里”这张金字名片。
记者从河北省赵子龙文化研究会获悉,针对“临城赵云故里传说”一事,他们近日将向石家庄市政府去函,希望得到领导重视。
|
|
“赵云故里”姓“正”还是“临”——正定证据
——史籍
省赵子龙文化研究会副秘书长刘永辰称,《三国志》载:“赵云字子龙,常山真定人也。”众多史料记载真定就是现在的正定。
该会副秘书长武振威告诉记者,清道光六年(1826年)正定知府金诛在《改建赵将军庙碑》中说:“天下人虽乡愚妇孺,无不知古有赵子龙将军,亦无不知将军为常山正定人。”
——石碑
正定有一块“赵云故里碑”矗立在赵云庙内已经147年。据正定赵云庙管理处主任孙新华说,赵云庙内的石碑刻有“汉顺平侯赵讳云故里”,而临城发现的石碑在赵云二字间少一个“讳”字,既是常识性错误,也是对先人不敬。
武振威也对临城石碑的真实性表示质疑,在临城探访时他要求观摩该石碑,但遭拒。16日,牛志峰证实有此事,称是出于对石碑的保护。同时坦言,石碑未经专家鉴定,但可以接受鉴定。
——传说
武振威称,2009年正好是赵云寿终1780年,而临城却说传说流传了近两千年。他反问,难道赵云生前200多年便有了传说?此外,正定也有赵云幼时习武,保护乡民的众多传说。
“赵云故里传说”成为省“非遗”,省赵子龙文化研究会及正定也表示了异议,并致函省文化厅。武振威认为,临城不过是通过“临城赵云故里传说”这个幌子曲线抢走了“赵云故里”这个品牌。
|
|
|
|
|
|
|
临城要建“赵云文化园” 记者获悉,1月,临城县特地在全县发行了一本名为《关于赵云故里》的书。书中收录众多证明“赵云故里”在临城的文章。临城县教文体局工会主席牛志峰称,“赵云故里”一说还编进了临城县歌。
此外,临城从去年便开始筹划一项名为“赵云文化主题公园”的项目。牛志峰称,这个主题公园位置已定在“赵云老家”——该县澄底村附近,面积有300亩左右。该项目规划年限为12年,大约投资七千万元以上。当地还计划举办赵云文化节等活动。(更多>>) |
|
临城:还将申请国家“非遗”
正定一些专家指责临城申请的是“赵云故里传说”却打出“赵云故里”的旗号。牛志峰称,谁也没权力阻止临城打造“赵云故里”这一品牌。他称,赵云代表了忠孝、仁义,临城县想借助赵云,树立一种临城精神。
据牛志峰介绍,他们正计划将“临城赵云故里传说”申报国家“非遗”。
|
|
“赵云故里”姓“正”还是“临”——临城证据
——史籍
临城县文保所副所长王信忠说,上个世纪五十年代至六十年代出版的《三国演义》附图上标明,古代称为房子的临城属常山版图。常山行政领导机构在真定,而南部疆域到了房子和鄗(今赞皇、高邑一带)。换言之,古代临城属于常山。
临城县教文体局工会主席牛志峰称,一个人可以生于一地,长于另一地,即使赵云自称是“常山真定人”也可能是因为长期生活在真定。
——石碑
临城县2005年5月19日发现一块“赵云故里碑”石碑。
此碑是该县证实赵云故里在临城的主要依据。 王信忠介绍,该石碑中间正文隶书刻“汉顺平侯赵云故里”,右侧隶书刻“光绪戊戌孟冬正定镇总兵蓝斯明立石”,左侧隶书刻“盐运使衔四川重庆府知府吴震敬镌”。王信忠说,此碑原立于该县古鲁营村东。
——传说
王信忠说,“赵云故里”的传说在临城流传已久,主要集中在东部地区。“传说称,赵云是我们县澄底村人”。临城的宣传资料显示,赵云故里传说在临城已流传近两千年。
16日,记者在临城街头采访了一些当地居民。居民们称,他们很小便听过关于赵云的各种传说,传说赵云是临城人。
|
|
|
|