孝道赋:做人尽孝理应重品行、德为先

http://www.sina.com.cn 2013年02月25日 10:04 华山景区管委会
孝道赋:做人尽孝理应重品行、德为先
天地玄黄,厚德而万物造;江河万古,嘉惠而众生肇;
孝道赋:做人尽孝理应重品行、德为先
天地玄黄,厚德而万物造;江河万古,嘉惠而众生肇;
孝道赋:做人尽孝理应重品行、德为先
天地玄黄,厚德而万物造;江河万古,嘉惠而众生肇;
孝道赋:做人尽孝理应重品行、德为先
大爱昌明,春晖寸心可鉴;亲恩深重,卧冰哭笋难报;
古圣先贤,察举孝廉方正;当世今朝,尤重品行情操;古圣先贤,察举孝廉方正;当世今朝,尤重品行情操;
扪心问己,常怀敬孝仁德;寄语世人,毋忘人间正道扪心问己,常怀敬孝仁德;寄语世人,毋忘人间正道

 诠释:

  孝道是千古传承、维系中华文化和血脉的重要基因,《孝道赋》用千字文的格式,以《易经》中天地玄黄和厚德载物为宜始;选用了杜甫诗“不废江河万古流”中的江河万古和老子的上善若水、善利万物而不争,比喻父母养育之厚德。椿萱代指父母,仰之有高山景仰的意思;九如,是祝寿之语,出自《诗经•小雅•鹿鸣之什•天保》,其中冀是希望,寿考代表长寿;生我劬劳,也是出自诗经,指父母生养我们子女非常辛劳。承欢,指膝前承欢,人活着顶多不过百岁,耋耄指高寿;尽孝要尽早,别等到“子欲养而亲不待”时悔之晚矣。春晖寸心是用了孟郊的游子吟,卧冰和哭笋是二十四孝的典故之一。古往今来,古代选拔官员,有察举制,孝廉方正,孝道为先;今天我们社会主义核心价值体系也是提倡道德建设,孝道不可或缺,我们做人尽孝理应重品行、德为先,方为人间正道。

 

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